✔Mere Imam e Azam Ki Shaan 😍

📝Imam e Azam Abu Hanifa Radiallahu Talaa Anhu KASHF ke Zariye  Pehchaan Lete the, Wazu Karne waala Jab Wazu Karta, Toh phir wo bataate dete the ke

👉“Aye Bete Tune Yeh Gunaah kiya hai, Tere Paani me se Gunaah Gir Rahe hai.”⤵

📚Yeh Waqiya Imam Abdul Wahab Sha’araani Rahmatullah alaihi. Al Mutawaffa 973 Hij. ki Kitaab Mizaan ul Kubra se Naql kiya hai.

Scan Page 👇🏻👇🏻👇🏻👇📚

*********************************

_Shaan e Imam e Aazam رضي الله عنه Hazrat e Naumaan Bin Saabit #757._

*بسم الله الرحمن الرحيم*

*الصــلوة والسلام‎ عليك‎ ‎يارسول‎ الله ﷺ*

Hazrat Imam e Aazam رضي الله عنه ek janaza padhane tashreef le gaye dhoop ki badi shiddat thi aur wahañ koi saaya naa tha paas hi ek shakhs ka makan tha uss makan ki deewar ka saaya dekh kar logoñ ne arz ki, Hazrat aap iss saaye mein khade ho jaye.

Hazrat ne farmaya ke iss makan ka jo malik hai wo mera qarzdaar hai agar maiñe uss ki dewaar se kuch nafa haasil kiya toh maiñ darta hu ke Allah ke nazdik maiñ sood (interest) lene waaloñ mein na shumaar hojaau.

Kyuki Sarwar e Aalam ﷺ ne farmaya hai ke jis qarz se kuch nafa liya jaye woh sood hai. chunanche aap dhoop mein hi khade rahe.

*#Tazkiratul Auliya, Safah no. 248.*

Allahu Akbar Allahu Akbar

Sabaq : malum huwa hamare Imam e Aazam رضي الله عنه ka taqwa kamaal darje ka tha yeh bhi malum huwa ke aap har haal mai Ahadees e Mubaraka pesh e nazar rakhte the.

Phir yeh kaise ho sakta ke aap roze namaz wagairah sharai masail mein Hadees e pak ko pesh e nazar nahi rakhte the aur apne qayas se kaam lete the. Agar hamare Imam ke talluq se koi aisa kahe ya soche to wo yakinan mal'oon hai.

*2 Shabaan Yaum e Imam e Aazam رضي الله عنه nihayat shaan o shaukat se manaya jaaye aur apne Imam ki bargaah mein khiraaj e aqeedat pesh karein.*

****************************

IMAM-E-AZAM ABU HANIFA RADIALLAHU  TALAA ANHU K HAQ ME NABI-E-KARIM ﷺ KI BASHARAT

Manakib E Noman Bin Saabit Imam Azam Abu Hanifa Rahmatullah Alaih Al Mutwaffa 150 HIzri

Hadees :

“Hazrat Abu Hurairah RadiAllahu Anhu Farmate Hain

Hum Huzoor Nabi E Akram ﷺ Ki Khidmate Aqdas Mey Baithey Huwey They Ke Aap ﷺ Par Soorah Jum’a (Ki Yeh Aayat)

‎{ وأخرين منهم لما يلحقوا بهم}

 [3:62]

Naazil Huwi Aur In Mey Sey Doosarey Logon Mey Bhi

(Is Rasool SallAllahu Ta’ala Alaihi Wa Aalehi Wa Sallam Ko Tazkiya Wa Taalim Key Liye Bheyja Hey) Jo Abhi Un Logon Sey Nahin Miley.

Hazrat Abu Hurairah RadiAllahu Anhu Farmatey Hain Ke

Ya RasoolAllah ﷺ! Woh Kaun Hazraat Hain?

Aap ﷺ Ney Jawaab Irshad NA Farmaya To Mein Ney Teen Martaba Poochha Aur Hazrat Salman Faarsi RadiAllahu  Anhu Bhi Hamarey Darmiyan Maujood They.

Rasoolullah ﷺ Ney Apna Dastey Aqdas (Haath Mubaraka) Hazrat Salman RadiyAllahu Ta’ala Anhu (Key Kandhon) Par Rakh Kar Farmaya :

Agar Iman Suraiya (Ya’ni Aasmaane Duniya Key Sab Sey Oonchey Maqaam) Key Qareeb Bhi Huwa To In (Faarasiyon) Mey Sey Kuchh Log Ya Aik Aadami (Raawi Ko Shak Hey) Usey Wahan Sey Bhi Haasil Kar Leyga.”

References :

(Sahih Bukhari Pg : 1238, Kitabut Tafseer Ul Quran, Baab 61 : Surah Jumaah, Hadees : 4897)

(Sahih Muslim, Kitab Fazail E Sahaba, Baab : Ahle Faras kay fazail ka bayan, Hadees : 2546)

(Sunan Tirmizi, Kitabut Tafseer, Hadees : 3261)

(Imam Ibn Hibban Sahih Vol : 16, Pg : 298, Hadees : 7308)

Scan Page Of Sahih Bukhari

👇🏻👇🏻

*********************************

👆👇

Is Hadees Ke Tehet

1.Imam Ahmad Ibn Hajar Makki Haythami Shafai Rahmatullah Alaih Farmate hai

“Is Hadees e Paak Se Imam Azam Abu Hanifa Ki Jaat E Baa Barkat Murad Hai Isme Aslan Shak Nahi Hai, Kyuki Aap Kay Jamane Me Ahle Faras me Se koi Shaksh Ilm Me In Rutbe Ko Naa Pahucha Balki Inke Shagirdo Kay (Ilmi) Martabe tak Bhi Rasai Naa Huwi AUr Isme Sarwar Aalam Ka Khula Mozeza Hai Ki Aapne Ne Ghaib Ki Khabar Di Jo Hone Waala Hai Bata Diya”

(Khairat Al Hasan Pg : 24)

2.Imam Jalaludin Suyuti Shafai Rahmatullah Farmate Hai

“Main Kahta Hoon Huzoor ﷺ Ne Is Hadees Mein Imam Abu Hanifah Ki Basharat Di Hai”

‎》امام جلال الدین سیوطی، تبییض الصحیفة بمناقب أبي حنيفة، صفحہ ١١-١٢.

Scan Page Tabaiz Al Sahefa 👇🏻👇🏻

*********************************

Imam abu Hanifa radiallahuanhu par ek aetraa ka jawab .. 

Khateeb Baghdaadi ki Taareekh ka hawaala dete hue Imam Abdullah Ibn Mubaarak ke qaul ko pesh kiya jata hai ke unhone farmaya, “Imam Abu Hanifa (Rahimahullah) Hadees me ‘Yateem’ the.”

📚[Taarikh Baghdaad, p. 292/11]

Ghairmuqallid Muhammed Yusuf Jaipuri ne bhi isi baat ko “Qayaamul layl” ke hawaale se naqal kiya hai.

📚[Haqiqatul Fiqh, p. 118]

Dar’asal “Yateeman fil Hadees” ka kalma tanqeed aur jarah ke liye nahi balke kalma’e Madah hai kyunke Muhaavra me “Yateem” ke maani Yakta, Munfarid aur Be-misl ke bhi aate hain, Mulaahiza ho’n!!!

“Har wo akeli chiz jiski misaal kamyaab ho “Yateem” hai jaise kaha jata hai ‘Durr-e-Yateem’(yaani Naayaab moti).”

📚[Al-Sihah Imam johari, p. 242/6, Mukhtar-al-Sihah Imam Raazi, p. 745/1, Almu’ajjamul wast, p. 1063/2]

Baaqi Imam Abdullah Ibn Mubarak (Rahimahullah) to Imam Abu Hanifa (Rahimahullah) ke aise Maddaah hain ke unki zabaan se Imam Sahab ke baare me hamesha Madah aur Munqabat hi saadar hui hai. Maslan wo khud farmaate hain ke:“logo’n me sabse bade Faqih Abu Hanifa (Rahimahullah) hain, Maine Fiqh me unki misl kisi ko nahi dekha.”

📚[Tahzeeb-al-Tahzeeb Hafiz Ibn Hajar, p. 559-560/6]

“Agar ALLAH TA’ALA Imam Abu Hanifa(Rahimahullah) aur Imam Sufyan Sauri (Rahimahullah) ke zarya meri madad na karta to main aam logo’n ki tarah hota.”

📚[Tahzeeb-al-Tahzeeb Hafiz Ibn Hajar, p. 559-560/6]

Imam Abu Hanifa (Rahimahullah) ki mazeed madah karte hue farmaate hain:

“Agar Asar (Hadees) me Fiqh ki zarurat pesh aaye to usme Imam Maalik (Rahimahullah), Imam Sufyaan (Rahimahullah) aur Imam Abu Hanifa (Rahimahullah) ki raaye mo’tabar hogi. Imam Abu Hanifa (Rahimahullah) in sab me umda aur daqeeq samajh ke maalik hain, Fiqh ki baarikyo’n me gahri nazar rakhne waale aur teeno’n me bade Faqih hain.”

📚[Tarikh Baghdaad, p. 266/11]

Balke Imam Abu Hanifa (Rahimahullah) par naaz karte hue farmaate hain ke:

“Ulama me Imam Abu Hanifa (Rahimahullah) ki misl laao warna hame’n maa’f rakho aur kooft na do.”

📚[Manaqib Maufiq Makki, p. 52/2]

Inke elaawa kayee aqwaal Imam Sahab ki shaan me Imam Abdullah ibn Mubarak (Rahimahullah) ke mukhtalif kutub me paaye jaate hain. Lehaaza “Yateeman fil hadees” se Jarah samajhna gair muqallideen ki galti hai jise Mu’allif “Haqiqatul Fiqh” ne mahaz Anaad ki waja se pesh kiya hai.

Iske alaawa Hafiz Abul Hasan Ahmed bin Ayebak Ibn Al-Dumyaati (Rahimahullah) (d. 749 H) ka qaul naqal kar diya jaye jo is amr me kaafi hai, farmaate hain:

“Yateeman Fil Hadees ka lafz Madah ke zyada Mushaabah hai na ke zam ke kyunke aam taur par jab kisi chiz ki misaale’n nahi milti ho to log ‘durr-e-yateem’ ka lafz bolte rahte hain aur ye lafz aam taur par raayij hai. Hame’n maalum nahi ke kisi ne isme ikhtelaaf kiya ho jaisa ke ‘Yateem Dahar’ aur ‘Faride Asr’ waghaira alfaaz bole jaate hain. Khateeb Baghdaadi ki faham is baat ko samajhne se qaasir rahi jisse awaam bhi bekhabar nahi.”

📚[Almustafaad min zel Taarikh Baghdaad, p.93/2]

Alhamdulillah! Imam Sahab par jo jarah aaj naqal ki ja rahi hai uske jawaabaat aathwee’n sadi hijri (8th century) me hi di ja chuki hai par jinke dilo’n me bughz wa keena is darje tak bharaa ho ke jis kitaab se wo jarah naqal kar rahe hain usi kitaab me Imam Sahab ke madah me kayi ibaarte’n hone ke baawajud use pas-e-pusht daala jaye to isse kisi ka kya nuqsaan ho sakta hai siwaaye khud ke A’amaal siyah karne ke. ALLAH TA’ALA hame’n DEEN ki Sahih samajh ata farmaye. Ameen

******************************************

امام جلال الدین سیوطی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں : امام اعظم حنیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و صحبہ وسلّم کے سات صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے ملاقات کی ۔

 (تبییض الصحیفۃ مترجم صفحہ نمبر18 ،19)📚⤵

***************************************

حضرت امام اعظم ابو حنیفہ رضی اللہ عنہ تابعی ہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و صحبہ وسلّم کے صحابہ رضی اللہ عنہم سے ملاقات کی اور ان سے احادث مبارکہ روایت کی ہیں ۔

 (تبییض الصحیفہ مترجم اردو صفحہ نمبر 13 امام  جلال الدین سیوطی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ)📚⤵

******************************************

*🌹IMAM E AZAM رحمة الله عليه​ LAFZ KI MUKHTASAR TEHQEEQ*

DALEEL 1️⃣

Ibn Hajar Asqalani رحمة الله عليه​ Ne Imam Shafa'ii رحمة الله عليه​ Ko IMAM E AZAM Kaha Hey. 

Zubair Ali Zai Ne Hashiye Me Likha Hey Ke Imam Shafa'ii رحمة الله عليه​ to SHAWAFIO Ke IMAM E AZAM hey, 

Halake GAIRMUQALLID KE NAZDEEK IMAM E AZAM Toh HUZUR  صلى اللّٰه تعالىٰ عليه وسلم Hi Hey. 

Ya'ni Victorians Ahle Hadees Ke Nazdeek Ibn Hajar رحمة الله عليه​ Ne Risalat Me Shirk Kiya Hey, معاذ الله

Toh Abse Kisi Mushriq ki Kitabo se Istedlaal Mat Kerna.

📑Scan Page👇🏼

DALEEL 2️⃣

Fanne Asmaa o Rijaal ke Imam Allama Zahbi رحمة الله عليه​ ne apni kitab *📔TAZKIRATUL HUFFAZ* me Imam Abu Haneefa رحمة الله عليه​ ko Imam Azam kaha .

📑Scan Page👇🏼

DALEEL 3️⃣

Muhaddise Kabeer Faqeeh e Shafai Ibne Hajar Haithami Makki رحمة الله عليه​ ne Kitab hi likhi aur uska naam rakha *📔ALKHAIRAATUL HISAAN FI MANAQIBI ALIMAM ALAZAM ABI HANEEFA NOMAN (رحمة الله عليه​)*

📑Scan Page👇🏼

‎وھابی غیرمقلدین کا امام ابو خنیفہ رحمتہ الله علیہ کو امام اعظم تسلیم کرنا۔۔

DALEEL 4️⃣

Ahle Hadees ke Shaikhul Kul Miya Nazeer Husain Dehlawi ne me Imam Abu Haneefa رحمة الله عليه ko Imam Azam kaha.

📔(Miyaar e Haq 29)

📑Scan Page👇🏼

📔(Fatawa Nazeeriya 2/539)

📑Scan Page👇🏼

DALEEL5️⃣

Ahle Hadees ke Shaikhul Islam Maulana Sana Ullah Amritsari apne Fatawa me me Imam Abu Haneefa رحمة الله عليه ko Imam Azam kaha.

📔(Fatawa Sanaiyya 1/315)

📑Scan Page👇🏼

DALEEL6️⃣

‎ وہابی عبدالحمید ازہر نے کتاب کے مقدمہ میں امام ابو خنیفہ رحمتہ الله علیہ کو امام اعظم لکھا ہے۔

📔‎(احباب دیوبند کی کرم فرمائیاں صفحہ 78)

📑Scan Page👇🏼

DALEEL7️⃣

‎ وہابی عزیز شمس  نے بھی امام ابو خنیفہ رحمتہ الله علیہ کو امام اعظم لکھا ہے۔ 

‎وہابی عزیز شمس لکھتا ہے۔

‎ "امام اعظم کے فضل و کمال کا نہایت فراخ دلی سے اعتراف کیا گیا ہے۔"

📔‎(ابو طیب محمد شمس الحق عظیم آبادی حیات و خدمات‘ صفحہ 80)

📑Scan Page👇🏼

DALEEL8️⃣

‎ وہابی اسحاق بھٹی لکھتا ہے۔

‎"مولانا (داوّد غزنوی)  نے فرمایا کہ سنو بھائی امام اعظم کا یہ قول ہے"۔

📔‎(بزم ارجمنداں ‘ 125)

📑Scan Page👇🏼

_____________________________________________