Imam ke Peeche Fatiha Na Padhne ki Dalaail

🔲Imam ke Peeche Fatiha Na Padhne ki Dalaail me Ek Daleel Quraan e Paak se bhi Maujood hai🔲

◽Jo ke Darj e Zail hai :

📖Quraan e paak ki aayaat :

Jab Quraan e Kareem Padha Jaaye, Toh uski Taraf Kaan Lagaaye Rakho aur Chup raho, Taake Tum par Rahem Ho.

🌷 (Sureh Al A’araf : 204)

👉Is aayaat ki Tafseer Sahaba e Ikraam RADIALLAHUANHU. Aur Salaf e Saleheen se Mulaaheza Farmaaye :

👉Daleel no 1 :

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو خَالِدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ عَنِ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَعَلَّكُمْ تُقِرُّونَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ قَالَ: أَلا تَفْقَهُونَ؟ مالكم لَا تَعْقِلُونَ؟ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ.

Sanad :

Imam Ibn Abi Haatim Rh. — > Abu Saeed Al Ashaj Rh. — > Ibn Fuzail Rh., Abu Khalid Rh. — >Dawud Ibn Abi hind Rh. — > Abi Nadhrah Rh. — >Usair bin Jabir Rh. — > Abdullah bin Masood Rdh.

Matan :

Hazrat Abdullah bin Masood RADIALLAHUANHU. ne (Muqtadiyo se) Farmaaya ke Shayad ke Tum (Imam ke peeche) qirat Karte ho, Muqtadiyo ne Kaha : Ha !

Toh Ibn Masood Rdh. ne Farmaaya : Kya tum Samjh Nahi Rakhte ho, Tumhe kya hogaya ke Tum Aqal se Kaam Nahi Lete, Jab Quraan Padha Jaaye toh tum Kaan lagaakar Ghaur se Sune aur Khamosh raho, Taake Tum par rahem kiya jaaye.

📚(Tafseer Ibn Abi Haatim : Hadees no 8730, SAHEEH SANAD)

Scan Page :

Sanad ke Raaviyo ka Ta’aruf Mulaaheza Farmaaye :

👉1 – Imam Ibn Abi Haatim Rh. Al Mutawaffa 327 Hij. Mashoor Imam, Hafiz ul Hadees hai. 📖(Al A’alam Liz Zurkali : Jild 3 : Safa 324)

👉2 – Abu Saeed Al Ashaj Rh. Al Mutawaffa 257 Hij.  Kutub e Sitta ke Raavi hai aur Siqa hai.📖 (Taqreeb : Raqm no 3354)

👉3 – Abu Khalid Al Ahmar Rh. Jo ke Saheehain aur Sunan e Arba ke Raavi hai aur Siqa hai.

Imam Ibn Maeen Rh., Imam Ibn Madeeni Rh., Imam Ibn Sa’ad Rh., Imam Ijli Rh. aur Imam ibn Hibban Rh. Yeh sab Farmaate ke Abu Khalid Rh. Siqa hai. 📖(Tehzeeb ut Tehzeeb)

4 – Dawud Ibn Abi Hind Rh. Bhi Sihaaye sitta ke Raavi hai aur Siqa hai. (Taqreeb : Raqm no 1817)

5 – Abu Nadhrah Rh. Bhi Saheehain ke saat Saat sunan e Arba ke Raavi hai aur Siqa hai. (Taqreeb : Raqm no 6890)

6 – Usair bin Jabir Rh. Al Mutawaffa 85 Hij. Hai jo ke Saheehain ke Raavi hai aur Siqa hai.

Imam Ibn hibban Rh., Imam Ibn Sa’ad Rh., Imam Ijli rh. Wagaira ne Siqa Qaraar diya hai. (Tehzeeb ut Tehzeeb )

7 – Abdullah bin Masood Rdh. Al Mutawaffa 33 Hij. Mashoor Sahabi Rdh. Hai. (Taqreeb : Raqm no 3613)

Algarz Yeh Sanad Bilkul Saheeh hai, Jisse Maloom hota hai ke Is aayat ka Ta’lluq Imam ke Peeche Qirat ke Ma’ana se hai.

Daleel no 2 :

حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا النُّفَيْلِيُّ، ثنا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ ثنا ثَابِتُ بْنُ عَجْلانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ فِي سَعَةٍ مِنَ الاسْتِمَاعِ إِلَى يَوْمِ جُمُعَةَ، أَوْ فِي صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ أَوْ يَوْمِ أَضْحَى أَوْ يَوْمِ فِطْرٍ فِي قَوْلِهِ: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا

Sanad:

Imam Ibn Abi Haatim Rh. — > Imam Abu Haatim Rh. — > Nufaili Rh. — > Miskeen bin Bukair Rh. — > Saabit bin Ajlaan Rh. — > Saeed bin Jubair Rh. — > Ibn Abbas Rdh.

Matan :

Hazrat Saeed bin Jubair Rh. Farmaate hai ke Hazrat Abdullah bin Abbas Rdh. ne Farmaaya ke Yeh aayat Namaz ke bare me Naazil huwi hai.

📚(Tafseer Ibn Abi Haatim : Hadees no 8733, SAHEEH SANAD)

Scan Page :

Sanad ke Raaviyo ka haal Mulaaheza Farmaate:

1 – Imam Ibn Abi Haatim Rh. Al Mutawaffa 327 Hij. Mashoor Imam, Hafiz ul Hadees hai. (Al A’alam Liz Zurkali : Jild 3 : Safa 324)

2 – Imam Abu Haatim Rh. Al Mutawaffa 272 Hij. Huffaaz me se hai. (Taqreeb : Raqm no 5718)

3 – Nufaili Rh. Jinka Naam Abdullah bin Muhammed An Nufaili Rh. Al Mutawaffa 234 Hij. Hai Jo ke Saheehain ke Raavi hai aur Siqa Hafiz hai. (Taqreeb : Raqm no 3594)

4 – Miskeen bin Bukair Rh. Al Mutawaffa 198 Hij. Hai Jo ke Saheehain ke Raavi hai aur Siqa hai.

Imam Abu Haatim Rh., Imam Ibn Maeen Rh. Farmaate hai ke Usme koi Kharaabi Nahi hai. Imam Ibn hibban aur Imam Ibn shaheen Rh. Farmaate hai ke Siqa hai. (Tehzeeb ut Tehzeeb)

5 – Saabit bin Ajlaan Rh. Bukhari ke Raavi hai aur Sadooq wa Siqa hai. (Tehzeeb ut Tehzeeb, Taqreeb : Raqm no 822)

6 – Saeed bin Jubair Rh. Sihaaye Sitte ke Raavi hai aur Siqa, Mazboot wa Faqi hai. (Taqreeb : Raqm no 2278)

7 – Ibn Abbas Rdh. Mashoor Sahabi aur Tarjumaan ul Quraan (Al Kaashif)

Lehaaza Yeh riwayat Saheeh hai, Isi Tarah Tafseer Ibn Abbas me Hazrat Ibn Abbas Rdh. Ne Is Aayat ka Shaan e Nuzool Namaz Qaraar diya hai. (Tafseer e Ibn Abbas : Safa 187)

Scan Page :

Daleel no 3 :

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} ، قَالُوا: «فِي الصَّلَاةِ»

Sanad :

Imam Abu Bakr Ibn Shaiba Rh. – – > Wakii Rh. – – > Jareer Rh. – – > Shaibii Rh. – – > Abdulla bin Mughfal Rdh.

Matan :

Hazrat Abdullah bin Mughfal Rdh. Farmaate hai ke Yeh Aayaat Namaz ke bare me Naazil huwi hai. (Musannaf Ibn Abi Shaiba : Jild 5 : Safa 447, SAHEEH SANAD)

Scan Page :

Sanad ke Ruwaat ka Ta’aruf mulaaheza Farmaaye :

1 – Imam Abubakr Ibn Abi shaiba Rh. Al Mutawaffa 235 Hij. Saheehain ke Raavi hai aur Siqa, Hafiz aur Sahaab e Tasnifaat hai. (Taqreeb : Raqm no 3575)

2 – Imam Wakii Rh. Al Mutawaffa 197 Hij. Saheehain ke Raavi hai aur siqa, Hafiz aur Aabid hai. (Taqreeb : Raqm no 7414)

3 – Jaraar bin Haazim Rh. Al Mutawaffa 170 Hij. Sihaaye sitta ke Raavi hai aur Siqa hai.

Imam Ibn Maeen Rh., Imam Bazzaar Rh., Imam Ibn Sa’ad Rh., Imm Ijli Rh., Imam Ibn Hibban Rh., Imam Saaji Rh. Farmaate hai ke Yeh Siqa hai.

Imam Nasaai Rh. Farmaate hai ke Usme koi Kharaabi Nahi hai. (Tehzeeb ut Tehzeeb)

4 – Imam Shabii Rh. Al Mutawaffa 100 Hij. Bhi Saheehain ke Raavi hai aur Siqa hai. (Taqreeb : Raqm no 3092)

5 – Abdullah bin Mughfal Rdh. Sahabi e Rasool hai. (Taqreeb : Raqm no 3638)

Lehaaza Yeh Sanad Bilkul Saheeh, Balke Bukhari ki Shart par Saheeh hai.

Alhamdulillah, 3 Sahaba Rdh. se Saabit huwa hai ke Is Aayaat ka Shaan e Nuzool Namazhai.

Mazeed

1 – Hazrat Abul Aaliya Rh. Al Mutawaffa 93 Hij. ki Ek riwayat Maujood hai ke wo Farmaate hai ke Anhazrat SAW Jab Namaz Padhte, toh Saat saat Aap ke Sahaba Rdh. bhi Qirat karte the.

Jab

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Naazil Huwi,  Toh Sahaba Kiraam Rdh. ne Khamoshi Ikhtiyaar Karli aur Rasoolullah SAW Qirat Karte the. (Kitaab ul Qirat Lil Behaiqi : Jild 1 : Safa 107, HASAN SAHEEH )

Scan Page :

Is riwayat ke Tamaam rijaal Siqa hai.

2 – Hazrat Muhammed bin Ka’ab Qurzi Rh. Al Mutawaffa 128 Hij. Farmaate hai ke

Sahaba Ikraam Rdh. Anhazrat SAW ke Peeche Qirat Karte the.Jab Aap Qirat Karte the, toh wo bhi saat saat Qirat Karte Jaate the.

Ispar Yeh Aayaat Naazil huwi :

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Ke Jab Quraan e Kareem ki Qirat ki Jaati ho, Toh tum Tawajjo Karo aur Khamosh raho. (Kitaab ul Qirat : Safa 110, HASAN SAHEEH)

Scan Page :

Isi Tarah Tafseer Ibn Abi Haatim Ek aur Riwayat yeh Alfaaz Muhammed bin Ka’ab Rh. se Marwi hai ke Unhone Farmaaya :

Sahaba Ikraam Rdh. Anhazrat SAW ke Peeche Qirat Karte the.Jab Aap Qirat Karte the, toh wo bhi saat saat Qirat Karte Jaate the.

Agar Aap SAW Bismillah Padhte, Toh Peehce Sahaba Rdh. bhi Bismillah Padhte the, Yaha tak ke Sureh Fatiha aur Dusra Surah Mukammal hojaata aur Yeh chala Jab Tak Allah Tala ne Chaahe, Phir Yeh Aayat Naazil huwi :

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Ke Jab Quraan e Kareem ki Qirat ki Jaati ho, Toh tum Tawajjo Karo aur Khamosh raho.

Iske Baad Sirf Nabi Sallahu alaihi wasallam Qirat karte the aur Peeche Sahaba Rdh. Khamosh Rehte the.

(Tafseer Ibn Abi Haatim : Hadees no 8727, HASAN SAHEEH )

Scan Page :

Lehaaza Is Aayaat ka Shaan e Nuzool Namaz hi hai.aur Yahi baat

Saeed bin Mussaib Rh. Al Mutawaffa 94 Hij.

Hasan Basri Rh. Al Mutawaffa 110 Hij.

Imam Zuhri Rh. Al Mutawaffa 152 Hij.

Ubaid bin Umair Rh. Al Mutawaffa 74 Hij.

Aata bin Abi Rabah Rh. Al Mutawaffa 114 Hij.

Saeed bin Jubair Rh. Al Mutawaffa 95 Hij.

Zah-haak Rh. Al Mutawaffa Ba’ad 100 Hij.

Ibrahim Nakh’ii Rh. Al Mutawaffa 96 Hij.

Imam Ibn Jareer Rh. Al Mutawaffa 310 Hij.

(Tafseer e Tabri, Tafseer Ibn Abi Haatim, Kitaab ul Qirat Lil Behaiqi)

Balke Imam Ibn Qudaama Rh. Al Mutawaffa 620 Hij. Farmaate hai ke

(Imam ke Peeche Muqtadi ki Qirat Na Karne ki) Hamaari Daleel Allah tala ka Farmaan hai :

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Imam Ahmed bin Hanbal Rh. Al Mutawaffa 241 Hij. Farmaate hai ke Saare Logo ka Yahi qaul hai ke yeh aayat Namaz ke bare me hai, (Qususan) Saeed Ibn ul Mussaib Rh., Hasan al Basri Rh., Ibrahim Makh’ii Rh., Muhammed bin Ka’ab Rh., Zuhri Rh. (Jaisa Akaabir e Tafseer wa Hadees) se Marwi hai ke Yeh Aayat ka Shaan e Nuzool Namaz hai.

Imam e Tafseer Zaid bin Aslam Rh. aur Abul Aaliya Rh. se Saraahat ke Saat Manqool hai ke Log Imam Peeche Qirat Karte the Toh Yeh Naazil huwi.

Aur Imam Abu Dawud Rh. ne Imam Ahmed Rh. se riwayat kiya hai ke Imam Ahmed Rh. ne Farmaaya ke Tamaam Ulama ka Ijma hai ke Yeh Aayat Namaz ke bare me Naazil huwi hai. (Al Mughni : Jild 2 : Safa 261)

Scan Page :

Aur Yahi Ahnaaf ka bhi Kehna hai ke Aayat ne Muqtadiyo ke Liye Qirat Mansooq Kardi hai.

👉 RADIALLAHUANHU

👉 rahmatullah alaihi

👉 sallallahu alaihi wasallam

💥 *Aaiyena Wahabiyat* 💥

*Topic :Namaz me Imam ke piche Qirat karna?*
📍Post No 1📍
Allah Tala Quran e Kareem me Irshad Farmata Hai:

*وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ*

*اور جب قرآن پڑھا جائے تو اسے کان لگا کر سنو اور خاموش رہو کہ تم پر رحم ہو*

*And when the Qur’an is recited, listen to it attentively and keep silent, so that you receive mercy.*

*Jab Quran Padha Jaye Toh Use Kaan Laga kar suno Aur Khamosh raho ke tum par Rehem Ho*

*(Al Araf :204)*

Is Ayaat Ki Shaan E Nuzool Ke Bare Me Mufassir E Kabeer Allama Ibn Juzi Rehmatullah alaih. Tehreer Farmate Hai:Sabse Zyada Saheeh Qaul Unlogo Ka Hai Jo Yeh Kehte Hai Ke Is Ayaat Me Musalmaano Ko Hukum Diya Gaya Hai Ke Namaz Me Imam Ki Qirat Ke Waqt Quraan E Pak Ko Ghaur Se Sune.(Tafseer E Juzi:220/6)(Tafseer Ibn e Abbas) 

Alama Ibn Taimiya  Tehreer Farmaate Hai:Hazrat Imam Ahmed Bin Hambal Ne Bayaan Kiya Ke Tamaam Logo Ka Ittefaaq Hai Ke Surah Araaf Ki Yeh Ayaat E Mubarakah Namaz Me Qirat Ke Waqt Khamosh Rehne Ke Bareme Me Nazil Huvi.(Fatawa Ibn Taimiya 294/22) Unke Alawa Alama Abu Bakar Jisaas , Alama Ibn Abdul Bar. , Alama Baghwi  , Alama Ibn Qudama. Wagaira Be-Shumaar Muhaddiseen Wa Mufassireen Ka Bhi Yahi Kehna Hai Ke Yeh Ayaat Muqtadiyo Ko Namaz Me Imam Ki Qirat Sunne Aur Khamosh Rehne Ki Taleem Dene Ke Liye Nazil Huvi 
( *Refer scan page*👇🏻) 
🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨

📝Ibne Taimiyah ka Farmaan. .

Gair Muqallid Gaye Kaam Se ..

Farmatey Hain...Jo Hazraat Imam ke Saath Qiraat se Mana Farmatey Hain .woh Jamoor Ulama Hain aur un Ullama ke Saath Allah ki kitab Aur. Rasoolullah Sallallahu Alahi Wasallam  ki Sahih Hadeese Hain .Aur Jo logo Ne Jehri Qirat ki Halat Mein Bhi Muqtadi Per SUREH FATEHA Padne  ko Wajib Qarar Dete Hain.Aimma e Hadees Ne in Hadeeso ko Zaeef Qarar Diya Hai .

📙(Fatawa Ibne Taymiya jild-2.page.340)

Scan Page 👇🏻👇🏻👇

📝Nasir Uddin Albani Ke Nazdeek Jehri Namazo Me Imam Ke Peeche Qirat Mansooq Hai.

Nasir Uddin Albani Ba-Qaida Apni Kitaab Me Baab (Chapter) Bandha Hai Jisme Unhone Wazeh Kiya Hai Ke Jehri Namazo Me Imam Ke Peeche Qirat Mansooq Hai.

📙(Sifatus Salatun Nabi : 161)

Scan Page :👇🏻👇🏻👇👇